「你們歡喜踴躍吧！」教宗勸諭

瑪五12

賴効忠（輔仁大學天主教學術研究院院長）

教宗方濟各在今年3月19日(大聖若瑟節)公告、並在4月9日(聖母領報節)出版了自他上任以來的第三篇勸諭：「你們歡喜踴躍吧！」( Gaudete et Exsultate: On the Call to Holiness in the Contemporary World )第一篇是「福音的喜樂」(Evangelii Gaudium, 2013/11/26)，第二篇是「愛的喜悅」(Amoris Laetitia, 2016/4/8)。出版首日是以八種語言同時發行： 義大利文、英文、法文、德文、西班牙文、葡萄牙文、波蘭文及阿拉伯文。這第三篇勸諭在篇幅上比前兩篇短了許多，僅約第二篇「愛的喜悅」的六分之一。本勸諭的主題是探討基督徒如何在今日世界「成聖」的議題。但是，在今日的世界中，成聖還有可能嗎？誠然，對一位基督徒而言，今天的世界充滿著挑戰與困難，但也是一個機會！教宗強烈地敦促基督徒要意識到，並且敞開胸懷成為一位天主所希望我們所成為的人！「要像那召叫你們的聖者一樣，在一切生活上是聖的。」(伯前一15)

勸諭分為五章，第一章：蒙召成聖的普世性；第二章：虛偽的聖善—諾斯底主義及白拉奇主義的謬誤；第三章：福音中真福八端的聖德；第四章：在今日世界中五個聖德的標記；第五章：面對邪惡與分辨的靈性戰爭。第四章中所提到的五個時代標記是：1.堅毅忍耐與溫良，2.喜樂與幽默感，3.勇敢與熱情，4.團體生活及與人為善，5.不斷祈禱。

「聖善」是教會最吸引人的面貌！(9號)對方濟教宗而言，「成聖」是一種與耶穌基督共融的經驗；是以徒弟的身份向師傅耶穌學習在各種面向的生命經驗。(20號)故此，成聖是一種日常的生活方式，而不只是一種知識或概念。教宗提醒道，今天我們應避免重陷諾斯底主義的「唯識論」的陷阱，那會使我們生活在一個海市唇樓的虛無飄渺之間，始終囿於一種自我感覺良好的封閉空間。「成聖」也不專屬於某個特別的族群，例如；神職、隱修或教會的獻身團體，它是內鍵於人性深處「自我超昇」的隱形程式，因此，所有外在生活的每一項事務，都會引導我們走向一種內在的靈修—成聖的修為。(28號)

「不要害怕成聖！」教宗這句話令人猛然一驚！是的，我們每一個人都害怕在成聖過程中的挑戰，怕被別人嘲笑、排擠、厭惡，甚至遭受到來自如網路等媒體上的各種霸凌。是的，那就是一位追求成聖的基督徒所要迎向的過程！「天主的旨意就是要你們成聖！」(得前四3)教宗也多方指出如何在日常生活中的成聖之道，首先就是要和我的自我和自私的傾向爭戰，別讓白拉奇主義式的思維在我們內生根。(114號)因為，若不盡一切努力全然交出自己的身心靈，人不可能在成聖的道路上成長的。其中最簡易的方法，就是由鄰人為行動起點的生活聖德習慣。但是，他也說，「這是一場甜蜜的戰爭，因為這會讓我們不斷地在我們生命中品嚐著天主勝利的喜樂！」(158號)往往人在生命最後時才會有著沒有成為一位聖人的感嘆！

教宗在勸諭的最後，為成聖提出了一個最佳模範：耶穌基督的母親，榮福童貞聖母瑪利亞。聖母比任何人都生活在耶穌所教導的「真福八端」中。她是那位在天主面前歡欣踴躍的女人，她將一切都默存在心中，是在十字架下讓自己被利劍所刺透的那位。瑪利亞是聖人中的聖人，是極可頌者。她教導了我如何成聖之道，且一路與我們同行。在我們跌倒時，是她將我們擁抱在懷中，她不但不苛責我們，反而安慰我們那已受傷的心靈，讓我們得以在天主的慈悲中得到釋放，且讓我們得以聖化。這就是我們的「聖」母！她不需要我們告訴她我們生活中所發生的事，一切她都知道！我們唯一要做的事，就是輕聲地、一遍又一遍地唸著：「萬福瑪利亞…」。